Мудрецы утверждают: не должен человек пользоваться благами мира, не благословив Вс-вышнего.
Благословение, благодарность Вс-вышнему, произносят при получении любого удовольствия: от еды, от питья, от приятного запаха. Это благословение произносят перед едой и питьём в отличии от "Браха ахрона" (в переводе "последнее благословение"), которая произносится после еды и питья.
Причём для различных видов пищи существуют разные благословения, например, перед тем, как есть хлеб, произносят: "Благословен Ты, Б-г Вс-сильный наш, Властелин Вселенной, взрастивший хлеб из земли". Перед тем, как есть изделия из теста пяти зерновых культур (пшеница, ячмень, полба, овёс и рожь), произносят благословение "... сотворивший различные виды вищи". Перед тем, как съесть фрукт, произносят "... сотворивший плод дерева". Перед тем, как съесть овощ или зелень, произносят "... сотворивший плод земли". Перед тем, как есть другие виды пищи (мясо, яйца, рыбу и т.п.) или пить все виды напитков, кроме вина и виноградного сока, говорят "Благословен Ты, Б-г Всесильный наш, Владыка вселенной, по слову Которого возникло всё!".
Следует отметить, что благословение перед едой не зависит от количества еды: даже чтобы только попробовать, следует произнести благословение, а вот "браха ахрона", то есть благословения после еды или питья, строго зависят от количества.
Имеется также группа благословений, именуемых "бирхот а-реия" (благословения увиденного).
В этих благословениях выражается хвала Творцу в тот момент, когда человек видит то, что наиболее явно свидетельствует о мощи Творца, о сотворённости мира и о присутствии Вс-вышнего в мире: благословения, произносимые в тот момент, когда человек видит море или горы, сохранившие свой первозданный вид, видит молнию или слышит гром.
Человек произносит специальное благословение, когда он видит место, где произошло чудо для еврейского народа, или место, где он спасся при необычных, чудесных обстоятельствах.