Амораим - это мудрецы Торы, жившие в период после завершения Мишны и до завершения Талмуда. Их высказывания посвящены анализу Мишны, основаны на мнениях школ Танаев и составляют большую часть Талмуда. Слово "аморай" имеет арамейское происхождение и означает толкователя Торы. Слово "амора" означает также "переводчик". Так называли того, кто в присутствии учеников или при большом стечении народа громко повторял и пояснял, переводя с иврита на арамейский слова проводившего урок или выступавшего с речью мудреца, стоя рядом с ним. Этот титул "переводчика" из скромности выбрали и ввели в употребление сами мудрецы.
Существуют Вавилонский Талмуд и Иерусалимский Талмуд. Вавилонский Талмуд так называется по двум причинам:
- он был создан в Вавилонии
- числовое значение (гематрия) слов "Талмуд Бавли" (Вавилонский Талмуд на иврите) равно 524, что соответствует количеству глав Мишнаёт, которые поясняет Вавилонский Талмуд.
Вавилонский Талмуд окончательно отредактировали Амораим Равина, рав Аши, Мар бар рав Аши и их ученики (500-ый год). Иерусалимский Талмуд был составлен и упорядочен в основном рабби Йохананом бен Напаха (250-290 гг.).