Сказание гласит, что ещё праотец Авраам вёл теологические диспуты с царём Нимродом. Иосиф Флавий писал о теологических диспутах между евреями и неевреями в Александрии и в Риме. В Средние века и в Новое Время не раз проводились публичные диспуты между евреями и христианами. Остановимся вкратце на одном из таких диспутов, вошедшем в историю под названием "Диспут Нахманида".
Нахманид - это один из величайших еврейских учёных, философ, астроном, врач, талмудист, комментатор Священного Писания и каббалист.
В 1263 году в Барселоне по инициативе короля Испании состоялся диспут Нахманида с доминиканским монахом, крещёным евреем Пабло Кристиано. Из текста дискуссий следует, что диспут касался основ христинской и иудейской веры и касался вопроса о приходе Машиаха в двух аспектах: пришёл ли он уже, как верят христиане, или должен прийти, как верят иудеи. Является ли Машиах самим Б-гом или же он только человек, родившийся от мужа и жены.
Диспут длился несколько дней и в нём одержал победу Нахманид.
Даже король, который был инициатором диспута, надеясь на торжество своей религии над иудейской, признал победу Нахманида, сказав Нахманиду: "Путь диспут будет приостоновлен, ибо я не видел ни одного человека, который был бы не прав и при этом аргументировал бы всё так хорошо, как это сделал ты".
Подробно об этом диспуте на русском языке можно прочитать в книге раввина и замечательного переводчика Б.Хаскелевича "Диспут Нахманида", издательство "ХАМА", Нью-Йорк - Тель-Авив, 1982 год.